Потусторонний мир

Форум потустороннего мира

Представляю вам теорию о потустороннем мире, после длительных филосовских размышлений и многократных редактирований: как выглядит потусторонний мир, где он находится относительно нашего мира, о протяжённости нашего и потустороннего миров, о физических свойствах творца и о сотворении потустороннего и нашего миров, каковы физические свойства любой материи в потустороннем мире, какова среда обитания жителей потустороннего мира, культура и быт жителей потустороннего мира, о свойствах и функциях души, что ждёт каждого человека после смерти земного тела, как выглядит рай и ад, о физических свойствах осознанных сновидений, о воплощениях и возможных контактах с жителями потустороннего мира через ОС, физические свойства и природа бесноватости и прочее в этих текстовых файлах разных форматов:

Скачать: О потусторонем мире. версия 30.11.2013.doc

1. Первая из всех заповедей: Бог наш единый, ибо нет других богов кроме Его; и возлюби Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею. Любовь это - милосердие, сострадание, доброта — миролюбие и прощение, совесть, благородство, благодарность, честность, щедрость, открытость и доверие, преданность, скромность. Есть одна поговорка — хочеш узнать человека, дай ему власть и силу и тогда человек проявит истинное отношение к тебе. Есть другая поговорка — хочеш узнать истинное отношение человека к себе, предстань перед ним слабым. И эта поговорка применима к людям в отношении к Богу. Знающие Бога и видящие и осознающие Его силу и положение, всегда будут перед Ним смирены и покорны, как подданные перед царём, и любить Бога так что бы Бог был ими доволен. Но это лиш в большинстве случаев лицемерие, а не любовь, так как с сильными обычно всегда считаются, так будут считаться и с Богом. И Бог любитель испытывать людей, что бы выявить истиное отношение к Себе. Что бы узнать  истинное отношение людей к Себе (к Нему, к Богу), Бог предстаёт перед ними слабым. Со своей идеологией и мировозрением Бог предстаёт перед людьми не в силе своей, а в слабости и в немощи, как обычный смертный. И тогда люди проявляют истинное отношение к Богу, без всякого лицемерия. И если кто принимает идеологию и мировозрение Бога, и среди которых Богу безопасно находиться, жить и бытовать, и в возникновении необходимости получить помощ если есть возможность, вот именно таких Бог любит. Именно такие люди достойны жить в Раю в потустороннем мире. Но те, кто втаптывает идеологию и мировозрение Бога в грязь, те среди которых Богу находиться опасно, те которые в случае возникновения необходимости не придут на помощ, а наоборот причинят страдания, вот таких Бог ненавидит и презирает, и они не достойны жить в Раю в потустороннем мире. Но если бы Бог предстал перед людьми во всей своей силе и могуществе и преподнёс бы им своим бытом или наставлением свою идеалогию и мировозрение, то скорее всего каждый счёл бы Его идеологию за истинную и каждый бы прислушался к Его наставлениям безо всякого возрожения. И каждый бы считался с Богом и проявил бы к Нему уважение, смирение и покорность, так что бы Бог был доволен. Но Бог презирает лицемерия. Бог лучше перед людьми сначала предстанет слабым, что бы выявить истино любящих Его, пусть даже их число будет единицы, чем миллионы и миллиарды, но только делающие вид что любят. И если у людей истино любящих Бога, нет непосредственной возможности проявить любовь к Богу, то люди эту любовь могут проявить во второй заповеди.
2. Вторая подобная первой: возлюби ближнего твоего, как самого себя. То есть твой ближний имеет то же положение и права что и ты и ты обязан считаться с его положением и правами — не желать ему худшего положения и не нарушать его права, а при возникновении необходимости прийти к нему на помощ если имеется возможность. И как Бог сказал: что ты сделаеш по отношению к ближнему своему, то ты сделаеш и мне. Кто такой ближний? Ближний — это тот, который обладает теми же моральными качествами, которыми обладаеш и ты, то есть мораль — это любовь, а любовь это проявление морали.
3. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
4. Не произноси имени Бога твоего, напрасно, ибо Бог не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. (Сдесь имеется в виду, когда что либо делаеш, то не утверждай то, что ты делаеш, делаеш от имени Бога или именем Бога или что так желает Бог. Потому что дела твои исходят от тебя или от того кто тебе их повелел сделать и к ним Бог не имеет ни какого отношения. Не причисляй свои дела к делам Бога, потому что твои дела могут Его оклеветать. Так как в виду твоего несовершенства, за твои дела, может Бог хотел бы тебя наказать, а ты по неведению считаеш что твои дела Бог одобряет и согласен с тем что ты делаеш. Даже если бы ты делал доброе дело и Бог согласился бы с тобой, всё равно даже творя доброе дело, не утверждай его от имени Бога или именем Бога или что так хочет Бог. Потому что не всегда ты можеш быть прав и можеш ошибаться. Но если Бог сказал тебе лично с глазу на глаз что он так хочет, то тогда делая своё дело, можеш утверждать что так хочет Бог.
5. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его. (Суббота была дана Богом для отдыха, в качестве права, а не обязаности, так как людям отдых необходим. Но если кто по собственной воле решит поработать в субботу, то это его личное дело, но ни кто не должен заставить кого либо работать в субботу. Иисуса обвинили в том, что он в субботу исцелил слепого. Он ответил в защиту - если бы у тебя в субботу упала в яму овца, ты бы её так и оставил там до следующего дня? И добавил - Бог дал субботу для человека, а не человека для субботы.)
6. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
7. Не убивай. Дополнение от меня — Не имей прихоти наслаждения, глядя на издевательства над человеком или животным, (физическим и моральным), ибо тот, кому боль и страдания других людей и животных доставляют удовольствие, того Бог покарает самой тяжёлой местью, как творящего издевательство, так и смотрящего на издевательства с наслаждением.
8. Не прелюбодействуй. Не вступай в связь с чужой женой или с чужим мужем, с чужой девушкой или чужим парнем. Последствия измены, как правило всегда отрицательные. В племени евреев, которое вёл по пустыне Моисей, один мужчина вступил в половую близость с чужой женой. Узнав об измене своей жены, её муж полез в драку с любовником своей жены и любовник в драке убил мужа. Вот к чему приводят последствия прелюбодеяния.
9. Не кради.
10. Не лжесвидетельствуй.
11. Не желай себе ничего из того (материального) что у ближнего твоего. Было подмечено одним мусульманином, что желать можно (кроме жены ближнего) в одном исключении, посредством торговой сделки. А я скажу, что нельзя навязывать и упрашивать ближнего продать тебе что либо из его имущества. Но если ближний сам захочет и предложит продать или подарить что либо, тогда можно желать покупку или подарок. 

Дополнительные заповеди.

1. Не властвуй над ближним своим. Не покушайся на свободу ближнего. Ни кто не обязан исполнять твои прихоти против своей воли. Нельзя что бы человек принадлежал другому человеку в качестве вещи (раба), с человеком же поступать как с вещью творя над ним насилие нельзя.
2. Не эксплуатируй человека, в том числе наёмника ради своей наживы и обогощения. Нажива и обогощение за счёт эксплуатации других это паразитизм. Капитализм и паразитизм это одно и то же.
3. Не злоупотребляй по прихоти наглости своей по отношению к ближнему (не надоедай).
4. Не подвергай опасности ближнего своего, с позиции  эгоизма, безалаберности и пренебрежения.
5. Мужчина и женщина равны по положению и имеют одинаковые права. Мужчина не имеет права ставить женщину ниже себя по положению.
6. Не злословь против ближнего.
7. Не приноси ни какого жертвоприношения и всесожжения Богу. Исполнение закона Божьего — Его заповедей, вот та жертва которой доволен Бог. А кровавые жертвоприношения и сожжения для Бога мерзость. Об этом сказано ниже в Библии:

Рим. 4, 13-25; Мф. 7, 21-23). "Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного".

А вот она воля Божия:

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, Мф 13:49; 16:27; Деян 1:11 32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: Мф 20:23

35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; Ис 58:7; Иез 18:7; 2Тим 1:18

36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Притч 14:31; 19:17; Мф 10:42

41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: Пс 6:9; Лк 13:27

42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Гал.6:2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

То есть воля Божия, это исполнение Его закона – заповедей. Всё остальное, бесмысленная имитация действий к спасению души:

Иак.2:14-17 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: “идите с миром, грейтесь и питайтесь”, но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

1Иоан.2:4 Кто говорит: “я познал Его”, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины.

Иак.2:19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

Иак.2:26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

И я задам вам вопрос. Вот люди идут в церковь или храм, помолиться, принять участие в Богослужении, таинстве, совершить какой нибудь обряд. И это они считают что тем самым они спасают свою душу. А так ли это? А тем временем поблизости стоят нищие и просят милостыню. И многие люди идущие в храм или церковь за спасением своей души, проходят мимо них и ничего им не подают. А если бы подали милостыню, то в коей степени исполнили бы волю Божию больше, чем пребывая в храме или церкви с утра до ночи.